印度圣女的现状：10岁女孩嫁入寺庙，一生难逃卖身命运，晚年凄凉

大家好，我是文瑟。

圣女这个词，听起来有种神圣高贵的感觉。

我第一时间想到的，是和神对话的使者，虔诚拜佛的女信徒。但是，任谁都想不到的是——圣女这个词，代表的是肮脏、屈辱、泪水和绝望。

她们被誉为“神的女人”。

从被选中的一刻起，她们已经失去了对生命的支配权利。

1、

圣女是印度一个古老的制度，美其名曰：大约10岁左右的女孩嫁入寺庙后，她们要为神明工作，直到老去才会结束这一切。

表面上，她们是以神的名义出嫁，在结婚当天，寺庙会举行盛大的典礼，以恭候圣女。但是实际上，所有人都知道，圣女的命运相当于成为“庙妓”。

神明不可能和圣女洞房，这一仪式就由寺庙里的僧侣进行代劳。寺庙里的高僧都可以和圣女发生关系，他们认为这是一种靠近神的方式。

娼妓尚且有说不的权利，但是圣女没有，她们得一直服侍寺庙里的高僧，没有说不的权利，只要违反寺庙的旨意，就会受到严厉处罚。

直到她们年老色衰为止，才算完成了使命，那个时候，寺庙就会开除她们。

圣女的一生已经嫁给寺庙，所以她们没有谈婚论嫁的权利，即使她们离开了寺庙，她们也没有再嫁人的权利，在他们信奉的宗教信仰中，如果她们嫁人了，会给家门带来厄运。

所以从成为圣女的一刻起，这一生就全毁了。

2、

大家可能会想，什么样的父母会这样残忍忍心把孩子送来这里？

这是因为印度女性地位低下，一些穷苦家庭会把女儿卖给寺庙，以换取家庭收入，他们相信通过这种方式，能给家里带来好运。

而一脸懵懂的女童，对此事一无所知，她们接收到的概念是：这是为信仰奉献，来生就有可能成为人上人，成为上一个阶层。为了下辈子的幸福，这辈子只好苦一点去忍受。

而且因为自己的付出，能给家庭带来收入，她们说起来有种隐隐的自豪感。

种种原因加起来，你会发现这是一种落后的经济状况，信仰的观念渗透，印度传统严密的等级制度种种原因所共同导致的社会陋习。

圣女名字听着风光，实际上地位非常低下，她们被视为高僧的玩物，没有人会尊重她们。

因为她们的伴侣也不固定，长此以往，导致的结果有两个。一是圣女怀孕。二是艾滋病的泛滥。

圣女的孩子，因为一般都不知道父亲是谁，所以多数是保不住的。就算生了下来，如果是男孩，他的身份会被人看不起。

如果是女孩，那么她会延续她母亲圣女的命运，成为下一任圣女，悲剧命运会继续延续。

因为她们的伴侣过多，她们中的很多人，都携带着艾滋病病原。根据相关数据表明，安德拉普拉德什地区的4.2万圣女当中，有约40%HIV检查呈阳性。

而一旦她们确诊了艾滋，她们就会被遗弃，没人管她们的死活。

3、

有人可能觉得，这么丑陋的制度，为何不废除它？

实际上，早在1986年，圣女制度已经被宣布是非法，但是因为印度封建严密的等级制度，大家对信仰的信奉，女性地位的低下，都导致了一直到今天，这种陋习还在贫穷落后的地区存在。

在一档节目中，曾有人问过圣女，如果你可以上学受教育，你想要做什么？

少女娇羞地回答：我想当护士或者律师。

听着多么无奈，她们原本都有机会接受教育，大有机会成为护士或者律师。但是她们却锁在了命运的枷锁中，无法动弹。

她们唯一接受到的教育，就是如何做一个合格的圣女，如何服侍男人，她们唯一学会的技能，就是跳舞给男人看。

所以，什么都不懂的圣女，晚年被丢弃后，她们也没有一技之长，只能来到红灯区，继续出卖身体，赚取温饱。直到她们患病、死去，这一切才会彻底结束。

我们也许听着难受，但是从她们空洞表情中，我看到她们分明已经习惯了。这是她们的宿命，似乎靠她们的双手，根本无法改写。

她们无力改变，无法改变，最重要的是在她们的观念中，你看不到她们想改变现状的心。寄望于虚无缥缈的下辈子，就是她们内心最美好的祝愿。

这就是圣女的一生。

她们是被誉为“神的女人”，她们在“贫困—卖身—疾病—贫穷—卖身—疾病”这样的死循环中苟且偷生。

因为没有受过教育，一无所知，她们的双眼看不到希望，她们活着只是为了活着。

女人的宿命，不知道要到什么时候，才能不伪装在信仰、等级、金钱的幌子之下，真正迎来女人觉醒的明天。

我是文瑟，一个理性又不失温暖的90后，关注我，和我一起了解世界，了解自己，一起成为更好的自己。

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