祖宗十八代称呼列表(还敢乱称呼？)

中国的传统文化可谓是博大精深，我们经常听人说“没出五服”、“六亲不认”、电视剧里常说“诛杀九族”，“祖宗十八代”，那么这些关系，你真的了解吗？过年回家的时候，真的能辨别出亲近远别的亲戚关系吗？

今天我就从孝子人选这件事来聊聊五服到底是指什么意思

家有丧事，孝子是少不了的，但是孝子选定也是有要求的。

如果人丁兴旺，那么自家的孝子就足够了，如果人丁稀薄，那只能按血缘关系的远近程度来安排，但是超出五服的是不能安排成孝子的。

我家算得上人丁兴旺，二十多个孝子两代人就凑够了，莫说五服以外的，就是三代以内的人都用不上。

晚上守灵，和一个博学多识的四叔聊天谈到了这个问题，才让我确定了五服的含义。

一切的开始源自于祖坟，每到春节的时候，我们都会上坟请主，但是我们家的祖坟并不在一个地方，这是我很好奇的一个问题，于是就问四叔这是怎么回事？

四叔给我讲了一下，大致上就是明朝时期，老祖宗从山西省洪洞县移民过来，找人给选了祖坟，但是延续了三代都是一脉单传，人丁稀薄，后又迁坟了一次，结果没什么改善，两代之后又迁了回来，这才算是开枝散叶，一门兄弟四个，长子绝户，三支传承到今。

讲完这些，四叔算了一下，我算是第二十一世孙，上溯五代，和他们那一支是一个老爷爷，关系并不远。

这时候另一个叔说了一句：“的确不远，还没有出五服呢！”

但是四叔反驳了一句：“这个有争议，有人说五服就是五代人，有人说五服是八代人！”

这句话一出我就知道到了我一展身手的时候了，曾经我因为好奇这个问题，专门查过资料。

五服并不是五代人，若非得用几代人来表示五服的话，那就是九代人！

以自己为一代，上溯四代，下延四代，则为五服。

如果这样说不好理解的话，我来转化一下，那就是以你自己为一代，上溯八代，这样为五服。

那六亲又是什么关系呢？

据我了解，在古代算命术中，六亲是指其祖上，父母，兄弟，姐妹，妻妾，子息六亲。在历史的传承中，六亲也被古人赋予了一定的具体指代，现在六亲为一种泛称，指的是关系紧密的亲人们。

但是在历史上人们对着六亲是哪六亲有着几种说法：一说是父母、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅 、婚媾 （妻的家属）及姻亚（夫的家属）。

二说是父母、兄弟、夫妇为六亲 。

三说是以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。

大多数人赞同第三种说法，因为第三种说法在血缘关系和婚姻关系中都是比较近的

那九族又是哪些人呢？

以前我看电视剧的时候，总是听到那些古代皇帝动不动就诛九族，那到底诛了多少人?

“诛九族”成为了最为残酷的刑罚，但凡哪个倒霉的家伙，被官府抓住了，惹得皇帝勃然大怒的话，直接下令：“诛九族!”紧接着一家老小也跟着遭了殃，这也让人感到好奇，古代皇帝动不动就诛九族。《春秋左传正义》提到：九族谓外祖父、外祖母、从母子及妻父、妻母、姑之子、姊妹之子、女子之子、并已之同族，皆外亲有服而异族者也。

也有说法认为是同一血统的九代亲族，包括高祖、曾祖、祖、父、子、孙、曾孙、玄孙九代血亲。但是从执法的角度来看，真要诛九族，显然第一种说法，最为靠谱。

而且据我所了解，诛九族在历史中的记载是非常少的，通常出现在野史或文学作品里。其原因是太过残忍，不人道。为了给后世留下一个好的印象，记录官员通常会一笔带过，不会着重地描述。在个人日志或者野史中，唯一有迹可循地仅两例，这两例全都是出自于明朝时期永乐年间，也就是朱棣在位时。毕竟朱棣的皇位来的名不正言不顺，想镇压反叛之人，自然会使用强硬手段。

方孝孺是出了名的大儒，朱元璋临终前将年幼的太子朱允炆托付给方孝孺。当朱允炆即位后，即将方孝孺列为翰林学士，辅佐自己处理政务。

然而，当朱棣决定尝试招抚方孝孺时，方孝孺竟在朝堂之上为建文帝哭丧，厉声指责朱棣败坏祖制，这直接激怒了朱棣，本来朱棣也并不一定就是要为难他的，然而他当着文武百官的面给朱棣下马威，朱棣身为一国之君，又怎能忍受这种屈辱，他怒而命令官员给予方孝孺车裂刑（一种酷刑，五马分尸之意），并施予诛九族之刑罚。《明史·方孝孺传》中写道：“……而孝孺绝无后，惟克勤弟克家有子曰孝复。……以军籍获免。”共杀其族人及同族275人，堪称修罗地狱。

那祖宗十八代是真的往上数十八代人吗？

其实不是的，而对于祖宗十八代的说法，每个朝代都有所不同。直到东汉时期的《尔雅· 释亲》一书，才被定型。

祖宗十八代是自己上九代、下九代的称呼。

上序：生己者为父，生父者为祖，祖父之父为曾祖，曾祖之父为高祖，高祖之父为天祖，天祖之父为烈祖，烈祖之父为太祖，太祖之父为远祖，远祖之父为鼻祖。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

下序：父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙。

即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。

鼻祖为九世祖，耳孙为九世孙。

结语：中华文化底蕴深厚，辈分被赋予了深刻的文化意义，古人重行辈之序和长幼之别，几千年来，家族一直延用至今。

而如今这些老人嘴里常传的亲戚之语，当代年轻人也好，甚至一些中年人，早已不知其意，不明其根，中国深厚的传统文化也在逐渐走向没落，所以，如何教育好新一代年轻人保护和传承传统文化绝不是嘴上说说这么简单，一篇文章无法为传统文化带来更大的力量发声，希望各位动动小手，点点关注，将真正的文化带给身边的人，我也坚持自己文化传承官的身份，在这个物欲横流的时代，将中国根本文化，传播给大家！