到底“啥是佩奇”？我们严肃回答一下

▲宣传片《啥是佩奇》截图

昨晚（1月17日），一部电影的宣传片《啥是佩奇》在朋友圈刷屏。片中对家庭、老人和团聚等主题的阐释，引起了网友的热烈讨论。“佩奇”本身似乎就带热门话题属性。2018年，一句“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”引起过一轮社交网络上的玩梗风潮。《小猪佩奇》本是一部儿童动画片，却靠它衍生出的周边，例如段子、表情包等，消弭着孩子与大人的一部分代沟，让他们在家族群中有了难得的共同语言。

英国动画《小猪佩奇》如今已在全球180个地区播放，其在中国视频网站每月播放量达到10亿次，仅去年一年就创造了12亿美元的零售额。2016年，小猪佩奇推出了热点表情包，百度指数居高不下。而重庆方言配音版小猪佩奇播放量更是超过300万。

所以无论是作为一部针对学龄前儿童的教育动画片，还是成年人调侃社会的表情包素材，《小猪佩奇》都以其粗线条的动画风格及饱含趣味的故事情节征服了观众。在孩子与成年人这两个不同的维度之间，《小猪佩奇》打破了界定两者身份的标准，游离于两者之间，甚至是游刃有余的。

在动画片中找到自己

佩奇是一只粉红色的小猪妹，有着吹风机一样形状的鼻子，开心或者不开心都会和家人间歇性地发出一声猪叫，最喜欢的事便是跳进泥潭滚上两圈。在小猪佩奇的世界里，没有随时随地想来吃猪肉的反派，也没有特别华丽的智力对抗。她遇到的难题是同年龄段的孩子都会遇到的，有时候甚至是二胎难题。比如别人对弟弟的关注，父母对自己的要求等，孩子的小心思往往能在这部动画片里找到答案。

小猪佩奇创作团队的灵感来自于核心成员马克 .贝克，不到30岁的马克曾凭借一部18分钟的动画短片获得了奥斯卡最佳动画短片的提名。他发现当时英国流行的动画片大多以人物为主，主角一般都是职业男性，消防员，快递员等。充满了浓浓的英雄主义气息。这使他想起了朋友女儿曾经提出的疑问：为什么动画片里的角色都没有父母的陪伴？爸爸妈妈都去哪了？除了英国，很多国家都会面临这个让人悲伤的问题，而国内除了早期的大头儿子和小头爸爸，我们也很少见到以家庭生活为主题的动画片。

因此小猪佩奇的出现，很好地弥补了这一空缺，为家长提供了一个教育孩子的思路和参考。扁平化的设计风格，有效地照顾了孩子无法辨识立体物的生理特点。佩奇家所在山坡房屋，就像孩子笔下所画的那样，有着不合理的高度。但是不妨碍他们对世界的认知。而且画面整体色调阳光温暖，没有暴力与黑暗，也是这部动画片备受欢迎的重要原因。

在这部动画片中看到自己的，不止那些儿童观众。《小猪佩奇》虽然剧情低龄化，但是动画片中反映出来的人生道理和规则却击中了不少的成年人。网上流传最广的一集是“佩奇学吹口哨”。佩奇向好姐妹苏茜抱怨吹口哨好难，苏茜铺垫了自己也办不到的前提之后，却轻而易举地吹出了响亮的口哨。很多网友将他们俩形容为塑料姐妹花。在这种调侃的背后，折射出来的是成人世界的无奈。我们的身边，或许都有这么一两个轻松就能获得你想要的东西的小羊苏茜，也有这么一两个互相攀比较劲的闺蜜，只不过做不到像佩奇一样直接挂断电话，成年人通常会选择匿名投稿或者朋友圈吐槽。

演员们扮演成的“小猪佩奇”。（新华社记者 黄宗治/图）

吸猪时代

相关数据显示，2016年，小猪佩奇IP吸金达到70亿人民币，标题关于小猪佩奇成为带货女王的推文数不胜数。到了2017年，小猪佩奇的网红身份得到新一轮的解构和重塑。而据北京晨报消息，这一年，eOne公司（小猪佩奇制作公司）在中国的授权和商品销售收入同比增幅超过了700%。

最初的缘起，是一个微博博主发表了一段关于猪猪女孩的论述，引发了网友对于这种类型女孩的大型认领。而猪猪女孩表现出来的傻乎乎，爱笑爱吃的特点，竟与小猪佩奇的形象不谋而合。于是人们将佩奇制作成表情包，用于各种社交场景。简单粗糙的画风与犀利的文字形成强烈反差，引发了段子手的头脑风暴。小猪佩奇的形象也从一部画风奇特的作品演变成为一种社交符号。

无论是明星还是普通人，都喜欢在社交平台上晒出自己与小猪佩奇的情缘，小猪佩奇手表，背包，纹身贴，在淘宝上的销量居高不下。通过小猪佩奇，人与人之间的距离被拉近，有了更多共同话题以及相视一笑的国民梗。到了2018年，经过快手抖音等短视频的病毒式传播，小猪佩奇被贴上了一个新标签。同时它的热度也达到了空前绝后的程度，甚至央视网都制作播放了一个“深扒佩奇上位史”的搞笑视频。

小猪佩奇的爆红，不仅消除了孩子与大人的一部分代沟，让他们在家族群中有了共同语言——小猪佩奇表情包。同时也让都市精致先锋与县城青年有了共同的时尚风向标。比起supreme与AJ，小猪佩奇奶片手表才是走在潮流前线的单品icon。

《小猪佩奇》（影视剧照/图）

奶味“社会人”

在过去，社会人代表着在古惑仔的bgm下徐徐走来的江湖大佬，那些港片中叱咤一时的人物。现在大砍刀是危害社会的，纹身刺青上不了主流台面。社会人多指沉迷于快手视频拍摄，混迹于五线城市，不务正业的小青年。他们通过拍摄小视频成名于网络，引发不明就里的小学生跟随。小学生在自己的身上贴上动画片的纹身贴，鼻孔里透着王霸之气。让一众段子手俯首作揖，送上一句：社会社会。

后来，有人在自己的背后画上了一只粉色小猪。《小猪佩奇》这部动画片便从此与社会人划上了等号。而自从有了社会人的标签，小猪佩奇便在社交网络便引起了新一轮的玩梗风潮，在手臂上画上佩奇的画像，带着粉色手表，狂欢式的文化消费让这只小猪成为了现象级的话题。

与过去作为凶恶斗狠的代名词不同，吃着小猪佩奇奶片，贴着粉色吹风机纹身贴的新 “社会人” 更柔软，所到之处，弥漫着一股奶味。

人们对于小猪佩奇的这种热情，其实并不难理解。

20世纪六七十年代的光头党、嬉皮士、朋克摇滚等亚文化的发展是一次典型的文化狂欢。但是如今人们不再有诸多颓废诉求，而更多的是对于纯真年代的怀念。过去的江湖早已不再，社会人也早已不再“社会”，社会人的属性已经发生了巨大的变化。在互联网高度发达的时代，社会人同大多数人一样，热衷于成为焦点，表达自己成为他们的刚需。小猪佩奇作为一部学龄前儿童动画，被选中并被重新解构，不过是因为大多数社会人的心里都住着一个孩子，他们通过小猪佩奇来消解具有强烈反差的个人形象，从而掩饰和降低大龄卖萌的违和感。