大禹治水的历史

尧舜命禹任司空，率领民众治洪水

帝尧舜为诛鲧、共工，并连年征伐，因而废弃了治水工程。鲧死后又三年无人率领治水，渤海、黄海、东海的海滨地区水患更严重，舜摄政三年，禹守孝三年毕，洪水滔天，江淮南北，河流四海边缘，族民受水淹没，喊天哭地，民不聊生，于是帝尧93年*舜摄政三年，禹守孝三年毕之时，舜心惊胆战，恐惶地召禹说：“禹哬!请你为民免除祸灾，治理水患，修德立功，天知地知我知，请为我辅佐，任你司空治理洪水。”此时的禹想前思后，回忆帝尧以前所为：90年舜摄政，殛父(鲧)于羽渊，流共工于幽州的情景n心酸泪水如泉涌，伤父治水功用不成受诛，因而，苦苦受命治水，续父治水之业^舜又命伯益、后稷、契、皋陶、横革、直等为禹助手。

于是禹率众治水，并总结了父治水的经验教训，前车之辙，后车之鉴，立下军令状，只求成功，不能重蹈菹辙。禹乃命应龙开挖河道，兴修沟渠，玄龟氏随其后。命横革，直行凿山通流，清河积石导流。命伯益烈山泽而焚，使民择丘陵山地以外，并助民播种五谷。命后稷同伯益共率民进山猎擒爵，得之禽兽之肉充饥，安定民心，……。命诸候ft国各立贤者一人为方伯，分治境内洪水，有功者立功。禹风答菥宿，日夜奔波，为治洪水，经得起舜的考验。

舜摄政8年，帝尧崩，三年后且舜登帝位，于文祖庙再命禹为司空，并兼百揆，统领百官，为三公之首(禹、稷、皋陶)，继续治水，并调整行政机构，改12州为9州。

禹从东循山而西改水，陆行乘车，水行乘船，泥行乘撬，山行乘柿，以身为度，左手持准绳，右手持规矩，用以测fi、设计、施工治水工程，登山陵河川湖泊，致孝为神灵，又行禹步巫术，召役神灵。命坚亥，步自东极至西极五亿十万八千二百里十四步，自北极至南极二亿三万三千五百里七十五步，奔山鰌，徒梁山、岐山(梁山在左冯翊复阳或同州韩成县东南19里〉。过五岳(东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳銪山)，开九州(扬州、荆州、興州、梁州、雍州、兖州、靑州、徐州、豫州)渡江河湖泽，通九道、陂九泽、度九山(会稽、泰山、王墦山、首山、太华山、岐山、太行山、羊肠山、孟门山)，决江疏河、通三江五湖(五湖原意泛指太湖流域一带所有湖的总称，近代指的是洞庭、鄱阳、太湖、巢湖、洪泽五湖)，使之洪水东流入海。

惩治险阻攻难关，治平九州大洪水

①冀州治水：从冀州帝尧首都平阳一带幵始，禹在黄河关嗌处重点治理的是壶U山流域，凿通壶口，淸除河道积石，使洪水上连孟门，下控龙门，居中束河，扼水不畅，一泻而下。继而由壶口至龙门山，凿开禹门口，再凿梁山，疏通货河河底积石沉沙，不再横逆河津口。又凿渭水上游山岍山、岐山、荆山，

使关中河流入渭河东流。继而整治汾水，……。再治理蒲州雷首山，中条山，三门峡底柱山、析城山、王屋山、太行山、恒山、碣石山、使黄河河道南河自潼关向东畅流。

②兖州治水：从王屋山疏导济水，潜行至济源县西北二里平，……再东流至温县济水于武涉人黄河……。

③育州治水：育州为今山东半岛(如尧舜时代治水)。

④徐州治水：徐州地处东起大海，南至淮河北岸，北至泰山，是一片髙起红地。主要治理大野泽(今山东巨野)，东平湖、泗水、沂水会合，东流大海。

禹治水，三至桐柏山，遇到了大困难，一与鸿蒙氏、商章氏、卢氏、犁娄氏、无支祁发生冲击，不能制服。禹授之童律、乌木由不能制，授之庚辰能制。时桓胡、木魁、水灵、山妖、石怪、奔号齐集，数以千计，庚辰以戟逐去，劲锁大索，徒淮阴之龟山足下而服唉。凭借桐柏山、大别山的险要山势，雄踞豫南、皖、湖北地区的夸父支裔巫支祁，神农氏支，大巫祝，共工氏裔支鸿蒙氏，土伯氏，天老氏，商章氏，兜卢氏，犁娄氏等不许异族进人，陈兵阻挡，使禹不能治水。禹上奏“苗顽不用功”，于是帝尧率兵陈师桐柏山北，整个南阳、邓县、新野、泌阳、围攻桐柏山的桐河、桐寨铺，又转于桐柏山南驻扎，驻军之地今名唐县镇，夹击桐柏山君，此役谓之“尧战丹水之浦，以服南蛮。"使三苗臣服，进行治水。而帝尧崩于此役。

⑤扬州治水：扬州处于淮河以南，长江下游湖泽地区。低洼区段占相当面积n主要是洪泽湖、太湖、彭蠡湖、杭州湾……等境域，灾悄较为严重，禹进入此区域又是遇到阳乌夷、大茅山苗族、长江北岸扬州地区的少昊育阳氏、蚩尤邹屠氏、准阳的夸父巫支祁氏……等，不与禹合作，发生了冲突，禹以“苗顽不用功”上奏帝舜。“三苗在江淮、荆州为乱”。实起于桐柏山强行巫支祁淮阴，而激起共振愤恨，故不服尧舜的领导。因而禹于扬州治水功微，功全是苗民中的良民所为。

⑥荆州治水：荆州地域从湖北荆山至湖南衡山南面，是此州之范围，属于低洼地域。禹进行对洞庭湖及其支流沅、渐、元、叙、酉、漕、资、湘九水治理，汇人洞庭湖。在长江北疏导荆山，疏通沮水和漳水。在钟样和荆门之间疏导沱水，潜水，汉水。鸡公山与大别山，疏导沱水、滠水、举水、巴水、浠水。

禹在治水中途，又遇到先前的“冤家”。即从桐柏山，大别山南逃的巫支祁部族，于澴水、滠水、举水又是一场拼搏，禹驻滠水上游筑禹王城、芨店，召唐尧的射正羿助禹激战，战败修蛇氏于修水、战败封豨氏于浠水，斩修蛇于洞庭湖。禹得以治水顺利。禹征服了桐柏山、大别山、大茅山至扬州、荆州的苗民及土著民族。还有西陵氏(西陵峡)、女娲虚氏(江沮水)、句芒、重、大章氏、朱襄氏(襄阳)、常仪(宜城)、钟山氏祝融(钟祥)、共工氏(大洪山)等民族，都为禹所代表中的王朝曾发生过冲突，都勿愿由禹所领导。

⑦豫州治水：荆山以北到黄河南牮是豫州地域。禹在此域，治理豫州水害是桐柏北的外方山和熊耳山之间的伊水和洛水，以及涧水、瀨水……入黄河。而长江、汉水上游未进行治理。其原因：一是帝尧崩出现了政治事变，二是帝舜正式称帝，三是禹任司空治水，奔赴舜地向舜述职。

禹北上过黄河至山西蒲阪向舜述职。时于帝舜元年(尧崩3年)。禹有条有理向舜汇报治水实绩及治水过程出现顽固者不服领导，并发生激战搏斗。

禹述职毕，舜征求四岳及君臣意见道：“谁能琪居百揆官?”皆道：“司空伯禹事百揆为好。”于是舜命禹为百揆，统帅百官。又命伯益，后稷……等佐禹治政。

⑧梁州治水：从华山的南面，西至黑水(四川岷江与梭磨河之间)，是为梁州地域。禹治理岷山、皤冢圉流域之患，疏导了嘉陵江上游、汉水上游，岷江、沱江、潜水。又进行岷山之南的乌蒙山、邛崃山、峨嵋山的治水工程。工程毕。

⑨雍州治水：从黑水到壶口龙门黄河以西的黄河，是为雍州地域，■于高原地带。治理的地带是青海的西倾山、甘肃的朱圉山(甘谷西南)、乌鼠山(渭源)、岐山、条荆山、终南山、华山等水利工程，直入黄河。泾水、漆水、沮水、洛水，从北疏导人谓水……，三苗所住的三危地区也得到治水，苗民改善安居。甘南陇东流域治水有阻碍，共工族裔作梗，禹杀之族裔相柳，才达治水目的。 •

帝舜五年，禹治水成功。

三皇五帝之公而忘私治大水，三过家门而不入门

禹接受舜禅位，治水日夜奔忙，为治水公而忘私，甚至推迟了而立之年才娶妻。妻名女娇(或女娲)，涂山氏女，结婚四日(壬辛至乙亥)，复往治水，亲自率领20多万治水群众跋山涉水，翻山越岭经历了重茧险阻，勘察了水源、上游、中游，搞淸了洪水隐患，脸晒黑，脚磨破，脚趾甲脱落，花了十多年时间，挖通了一座又一座大山泄洪，疏通了-•条又一条河道，使洪水畅通奔流大海。把所有精力花在治水工程中，甚至三过家门而不人门。

大禹第-•次路过家门时，妻子刚刚生下儿子，恰巧从屋子里才传出儿子哇哇的哭声，他怕延误治水，想进去看儿子，而没迸人。

禹第二次路过家门的时候，正当天气炎热口渴，而儿子已经学会叫爸爸了，想进去喝口水，看一肴儿子抱一下宝贝，但治水心切，违心而去没进家门。

禹第三次过家门，儿子已经有十多岁了，在门U,儿子使劲地拉住他的裤腿，禹深情地抚換者儿子的头，吻一口儿子的脸，告诉他说：••好宝贝，治水任务还没完成，等我把水治服，爸爸回来陪你玩啊”!说罢急急忙忙而走了，仍然没有进家门。

大禹为了治水“三过家门而不人”的故事，至今仍传诵他的公而忘私美德。

经过了大禹十多年率领治水的不懈努力，取得了很大的成绩，疏通了九河，凿通九山，治理九州，三江五湖九河洪水滚滚东流大海，民安国兴。

大禹承前启后

禹王晚年吋期。舜执政50年时，是禹摄政17年，舜此时因病而亡故，舜子商均守孝三年，禹登王位。商均三年治丧毕，禹避让于颍阳城(今河南登封东南三十里告成镇北)，万民不附商均，而拥禹为王，于是禹登王位。

禹登王位的第三年，禹封伯益为政(天子位)。禹王位8年，会诸侯于会棺山计功考绩，防风氏迟到被禹斩首示众，杀一个儆百，于是天下诸侯、族民不敢不归禹领导。禹10年，东巡浙江会棺因病而崩(葬会稽山禹陵村)，禅位于伯益而不给S己的儿T启继位，这年正是禹推荐伯益于政的第七年，当时伯益让启于箕山阳城。

启不愿父志荐伯益为王，于是与支党商议谋夺伯益王位，事泄密，被伯益觉察，启被伯益人狱。启得支党营救出狱，攻伯益而得天下。

尥得天下后，建立夏朝。夏朝于公元前2070年为始年。

(七)治水英雄惟大禹，文化遗迹芳万世

舜摄政第三年，正是禹守孝鲧三年完毕之时，舜召集百官征询治水领导人，经百官商议，禹是治水最好人选，尧舜也赞同百官意见，于捂召禹面授治水任务，舜对禹道：“禹啊!天下之事是治水，治水楚千秋功业，功于当代，利于千秋，是天下之民最切身利益的亊，命你为司空，继续父业治水。”禹沉思默言久久，思前想后，忍泪吞下肚，接受了治水的使命。从此,日夜奔波九州江河、大山、湖泊、溪流，危山峻岭，风餐露宿，废寝忘食，三过家门而不人，历任司空、百揆率领民众治水十三年，水治平功成，百姓欢乐安居。禹治水13年，摄政17年，王位10年，共计40年为民办事，作<.禹贡》，呈于舜，铸九鼎(象征九州)留于历史(九鼎传至夏、商、周三代,秦攻西周取九鼎，一鼎沉于泗水，其八无考)。

禹的功绩，后人敬仰不忘。故以禹为名记载禹的功德，史实遗迹冇：禹城、禹杭、禹王、禹州、禹甸、禹碑、禹步、禹门口、大禹渡、禹陵、大禹陵、禹王庙、禹店村、禹陵村、大禹庙、禹王台……等。

禹杭，浙江旧余杭县的别称，相传禹治水，会诸侯于会棺，至此，舍杭(航)登陆，现浙汀省境内。禹步，原为禹治水土所形容的脚步，后转化为巫师道士作法事的-种步法。禹甸，禹治水而丘田，六十四井为一甸，甸方八里，丘田分成丘、田，后世人称中国腿域为禹甸„禹王台，传说禹治水暂住此台，位于河南开封市南郊，明、淸时建有禹王庙。公元丨949年后，禹王台辟为禹王台公园。禹门口，原为龙门山禹治水时所凿的龙门，为纪念禹功德，而改为禹门口，龙门山建有禹庙一座。禹碑(岣嵝碑)，禹第十三年治水成功所刻，碑内77字，至今文字内容未被破译，其文无疑是治水的记载，碑居湖南省衡山云密锋。禹庙(或禹王庙)，全国不知其数。浙江有禹陵，九江寿春东北当涂有禹庙，禹庙距禹陵东南有十一里。