和贾舍人早朝大明宫之作王维(和贾舍人早朝杜甫)

在唐代诗人王维的不朽诗作中，有一首名为《送贾师至京》的佳作，歌咏的是贾舍人官职升迁之后，离开王维所在的地方，前往京城任职的离别之情。今天我们要聊的是与此诗相关的一件事情——王维与贾舍人早朝大明宫的经历。据传说，当时王维曾陪同贾舍人前往大明宫参加朝会，他在那里感受到了宫廷氛围的独特魅力，也有感而发地创作了一首著名的诗篇。这首诗既表达了对昔日的友情之情的怀念，也反映了诗人对大明宫的情感体验和思考，至今仍是古诗佳作屡屡被人传颂。

王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》

绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。

九夫阊阖开宫殿，万国衣裳拜冕旒。

日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。

朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。

注：

和，应和。贾至有《早朝大明宫》诗，王维作此诗和之。贾至舍人，贾至，字幼邻，时任中书舍人。大明宫，唐代宫殿，是皇帝接受朝觐之处。宫后有蓬莱池，故又名蓬莱宫。绛帻，红色头巾。鸡人，古代官名，负责报晓，天亮时戴红头巾，在朱雀门外，如鸡唱般高叫，呼叫百官。晓筹，夜间计时用的竹签。尚衣，古代官名，掌管天子冕服。翠云裘，用翠羽织成的带有图案的皮衣，指珍贵的冕服。九天，九重天，代指天子的住处。阊阖，天宫的大门。这里指皇宫大殿的正门。衣冠，这里代指使节。冕旒，皇帝的冠帽。仙掌，大型宫扇，是天子的仪仗之一。衮龙，天子所穿的绣有龙纹的袍子。五色诏，天子的诏书，用五色纸书写而成。佩声，身上悬挂的玉佩饰物的撞击声。凤池，凤凰池，指代中书省。贾至在中书省任职。

译：

头戴红巾的鸡人如同雄鸡般高叫，

报时的官员忙着更换计时的晓筹。

尚衣局官员献上天子的珍贵冕服。

大明宫的正门大开着，天子临朝，

各国使节恭恭敬敬，来叩见天子。

朝阳初照，宫女们立即为皇上打起宫扇，

香烟袅袅，皇袍上的金龙就像真龙在动。

早朝之后，立即要回衙起草皇上的诏令，

叮冬的玉佩声，一路伴着你回到中书省。

评：

此诗描写天子早朝的庄严隆重，及各国使节朝拜的盛况，以富有特征的细节描写和场面的烘托渲染，展现了早朝的全过程。

首联写早朝的准备工作：专司计时的人员报晓，专管御服后宫女进衣，肃穆隆重，井井有条。

颔联写早朝的盛大场面：宫门大开，万国使节都来朝拜，颇有“神圣”的味道。选择这样一个宏大场面来显示大唐天子“君临天下，万方慑服”的威仪和气势，王维确实堪称手笔不凡。

颈联写早朝的一些细节：宫女高擎仙掌，御炉香烟缥缈，这是天子临朝所特有的，它不仅衬托了天子的尊贵身份，而且还增加了描写的真实感。

尾联以贾舍人奉命回衙起草诏书，开始一天的公务作结，写得很圆满。

贾至七律《早朝大明宫》，描写皇帝上早朝的庄严华贵的礼仪，以及给大臣的深刻印象，是一首典型的“歌德派”诗歌。王维，杜甫，岑参三位大诗人均作有和诗，唱响了歌德颂圣的交响曲。因这四首诗都被《千家诗》收录，因而具有着较高的知名度。对于这四首诗，历代诗论家多有评论，并比较高下，排列名次。明刘成卿评为杜一王二岑三贾四，明谢榛评为贾一岑二王三杜四，二人所评，恰恰相反。清毛先舒则曰：四诗互有轩轾，必以贾王岑杜为序也。清冯班又以王杜岑贾为次第。当代著名学者莫砺锋经细致的分析，详尽的比较之后得出的结论是：岑参第一，王维第二，贾杜二诗相形见绌。（《莫砺锋讲唐诗课》）。

附录：

1，贾至原诗《早朝大明宫》

银烛朝天紫陌长，禁城春色晓苍苍。

千条弱柳垂青琐，百啭流莺满建章。

剑佩声随玉墀步，衣冠身染御炉香。

共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。

2，杜甫《和贾至舍人早朝大明宫》

五更漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。

旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。

朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。

欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。

3，岑参《和贾至舍人早朝大明宫之作》

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。

附图八幅，王维诗意图：

九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。