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​清朝官员品级服饰图案(清代官员品级对应的官服颜色)

摘要清朝官员品级服饰图案(清代官员品级对应的官服颜色) 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,...

清朝官员品级服饰图案(清代官员品级对应的官服颜色)

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。君子之仕也,行其义也。子谓于产。——《论语》

在古代社会,人们对服饰穿着已经非常重视,服饰一方面用来抵御严寒,为身体保暖;另一方面,服饰也同样是身份地位的显现。这一点在清朝尤甚,服饰与皇权之间总是有着紧密的联系。

在封建等级制度达到高潮的清代,宫廷中的服饰更是把阶级等级体现的淋漓尽致。比如花纹、样式、布料等。古语有云 “人看衣衫,马看鞍”。

一个人的穿着可以反应他的精神状态,个人喜好,社会地位等等,若是一个人穿得破破烂烂,想来去哪都不受待见;若是一个人的穿着得体优雅,看上去便令人如沐春风。

同样,在清朝,一个人的衣着打扮与他的社会地位也是相互联系的。位高权重者衣着服饰也极为华丽,身份低微者衣着较为简朴。

众所周知,清朝开国之初,通过开垦荒地,完善政策,鼓励民众等措施实现了经济上的的进步,从而带来了政治上的发展繁荣。

政治上的进步加深了清朝的等级观念,这种观念可以在很多方面都有所体现,比如饮食,住房以及出行方式,还有衣着服饰。尤其是女子服饰,在清朝,更加体现了阶级差距以及身份地位。

一、清朝服饰的发展演变

01.满清入关内,汉人易服忙

清代服饰以满族的基本服装式样为基础,同时又吸收了汉族的相关样式,比如服饰的元素,花纹等。因此,研究清朝的服饰,必先要对满族的服装样式进行分析。

早期的满族,是由女真族发展而来,尽管也受到了汉族的影响,但其主要方面没有改变。

《大金国志》记载“好白衣,编发垂肩”。清代的冠服制度受其影响,《清史稿》“自崇德初元,已定上下冠服诸制,高宗一代,法式加详。”可见,清代的冠服制度形成于崇德年间。

在满人入关之前,清代的服饰大多以宽衣窄袖为主,此种服饰不利于作战;而满清入关后,在时代大背景以及满人的影响下,汉人的服饰有了很大改观

越来越和满清服饰趋同,注重细节。比如上图中服饰上的花纹,正是吸收了满清的服饰特点而来的。

同时,清朝统治者为了加强汉人的民族认同感,也为了维护自己的统治目的,大力推行本民族服饰。“江阴十日”、“嘉定三屠”等事件都体现了这一点。

俗话说,“衣如其人”,一个人的衣着打扮可以或多或少地映射其内心世界。而满清入关后,为了让汉人更快更好地接受其统治,他们首先从服饰入手。穿着什么样的衣服,就好像已经属于哪一类人了。

服饰是一个人的日常,汉人易服后,从衣着上的变化,到行为举止,都体现了王朝的更迭

这样做的好处是,避免了他们的不平之心,对维护国家统一,维护社会安定团结具有重要意义。就这样,服饰的最初改变,便是伴随着统治阶级的剥削与压迫而产生的。

02. 服饰遵规矩,皇权可加强

清统治者入关之后,开始进行包括服饰在内的重大改革。其中,最重要的就是女子服饰清朝的贵妇,大多以凤冠霞披上身

在《格致镜原》引《名义考》中称:“今命妇衣外以织文一幅,前后如其衣长,中分而前两开之,在肩背之间,谓之霞帔。”明代的霞帔就是这种形式。

清代的命妇礼服,也大多一样就是承袭了明朝的制度。在这一点,清朝的服饰是严格按照相关的规定来进行的。即在礼节上不能僭越,在服饰上也同样要遵守相关的规定。

女子出嫁时穿着的衣服要和平时日常所穿的不同。不同阶层的女子服饰也有很大区别。

03.后西学东渐,渐衰败破碎

清朝是各个朝代中最后一个封建王朝,中华民族的服饰风格正是随着这个王朝的建立、繁荣、灭亡而发展变化的。

在中国的服装演化的历史过程中,清朝的服饰具有特殊的地位,即是最森严、最庞杂、最繁复的一类服饰,同时反映出来了清朝森严的等级结构。后清王朝衰败,连带服饰也受西方影响。

丧失了中国的传统风格,增添了西方的一些服饰特点。比如后来流行的中山装,就成为大众喜爱的式样。

二、官服和爵位

01.朝袍和吉袍

朝袍和吉袍是清朝官服的两大种类,两者图案不同。吉袍上面的主要图案是蟒,而朝袍上是龙,吉袍穿的时间长于朝袍,大臣之间的聚会等日常社交场合都会穿着吉袍。

服装颜色也有讲究。皇帝的衣服一般都用明黄色,而其他人一般不可使用,若有违反,则将斩首示众。一般官员都穿着石青色或者蓝色的服装。

由此可见,清朝的服装样式和在上皇权之间的关系。如图所示,位高权重者,服装更加精细,衣服上的每一处细节,都打理得细致入微。

02.文官和武官

清朝有一种朝卦,也叫补卦,从中可以看出文武官员的区分。

文官都是禽鸟类,寓意文官要勤勤勉勉,任劳任怨,像衣服上的鸟儿一样殷勤;而武官服饰上面的图案都是猛兽类,寓意武官在战场上要像猛兽一样,英勇作战,顽强抵抗。

众所周知,文官武官各分九品,其中前三品分别是仙鹤、锦鸡、孔雀。这三种都象征着三品文官才华卓著,建功显赫,已经成为国家的栋梁之才,比如清朝末期的李鸿章,为清王朝建功立业,为一品。

武官前三品依次是麒麟、狮子、老虎,和文官上的动物图案一样,这三种也是当时的尊贵动物,他们既勇猛,又厉害,象征武官在战场要勇猛杀敌,建功立业。

三、清代服饰的基本政治功能

01.维护王权和巩固统治

清朝入关后的一系列服装改革要求,是清王朝巩固统治,稳固政权的体现。为了加强民族认同感,清政府要求汉人易服。

这不仅仅是对服装的认同和体现,更是对王权的巩固和维护。

一方面,从满清入关,到清朝覆灭,每一个阶段都与服饰紧密相关。另一方面,服饰作为人们日常不可或缺的一项,也折射出来了一个国家一个时代的变迁。

02.体现阶级特点

皇权尊贵不可冒犯,体现在服饰上也是一样。有些图案和颜色只有皇上的衣着才可以使用,其他人并无此特权。

从三宫六院到文武官员,人们的服饰并不相同,甚至差距很大,从而体现出来的阶级水平也是有所差别。

越是位高权重者,衣着越是华丽。人类社会的不平等始于经济的不平等,这一点从原始社会到奴隶社会,再到封建王朝,都有所体现。

阶级差异带来了各种方面的差异,这些不平等渗透在了生活的各个角落,尤其是在服饰方面。

因为当你看到一个人的时候,除了他的面貌,服饰是我们会关注的第二个点。

不同的行业有着不同的着装要求,这一点,从古至今都未曾改变。阶级特点的最重要的体现,便是服饰,这一点在清朝尤其如此。

03.维护皇权尊严

服饰与皇权的关系在清朝便体现的淋漓尽致。包括经济上的差距,政治上的社会地位,以及文化上的不同,都体现在了服饰方面。

经济上,朝堂之上论权排位,服饰上也是如此。走进朝堂,只看一眼服饰穿搭便可窥见资历权位。

政治上,话语权决定了一个人的政治地位,体现在服饰上,越是尊贵的人,服装越是华美

文化上,清朝的服饰不仅反映了阶级差异,皇权尊贵,更是体现了清朝文化的博大。可以说,清朝的服饰是我们窥见清朝社会的一把无比重要的钥匙。

四、总结

总而言之,从清朝的服饰与皇权的关系上便可以看出,服饰与皇权之间的关系密不可分。服饰的表现体现着皇权的尊贵,以及平民的普通。皇权的威严也会反映在服饰方面。

在整个历史长河,时代潮流中,我们可以通过不同的服饰,来窥见这个时代的起伏与兴衰,朝堂之上的权贵与服从,经济上的富有与贫穷。

在一定意义上来说,皇权的高贵与威严是包括清朝在内的各个朝代的共有的特征与体现。服饰越华贵,颜色越亮丽,越是说明此人不容小觑,不可小视。

服饰上的华贵与精美,也同样给予了位高权重者以更多的关注,更强的信心。服饰与皇权的联系紧密而入微,在清朝的宫廷服饰与皇权的关系上便可窥见,在其他朝代也更是如此。

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