德国哲学家尼采哲学主要体现在哪里

尼采哲学

尼采被众人所熟知，在他所有的傲人的头衔中，哲学家这个头衔是最被人所津津乐道的。尼采是德国著名哲学家，他开创了西方现代哲学，尼采的唯意志论哲学价值体现在两个方面：

尼采哲学著作之一

一方面，尼采继承了启蒙运动的精髓，引发了人们对人生意义及人生价值的思考，引领人们重新定位人生，并开启了现代非理性主义的思潮。另一方面，尼采对理性、对传统的批判也存在着一定的片面性，而这些正是后现代主义欣赏的一面。

在尼采发表自己的哲学观点时，他的观点只在欧洲几个较小的的学术圈里流传，影响十分的小，所以尼采总是抱怨没人理解他，他也曾自负的说：“2003年人们才能理解我的学说的魅力和震颤力。”

然而他还是低估了自己，在他去世后不久，他惊世骇俗的学说就流传到了全世界，甚至有人说“上帝死了”，不仅仅是欧洲，甚至在古老的中国也受到了他的一定影响。但是随之而来对尼采的评判也褒贬不一，两极分化，有人说他是反犹太主义者，有人说他是个人至上主义者，有人说他是一个破坏者，不同的人对尼采的认同也不同。

虽然褒贬不一，但这并不影响尼采的学说流传至今。尼采一生不仅留下了许多思想，也留下了许多著作，例如《悲剧的诞生》、《不合时宜的考察》、《人性，太人性的》、《曙光》等等，都给后世产生了深远的影响。

尼采 人生价值

尼采在西方哲学流派中，尼采属于意志主义流派,，然而尼采也是德国伟大的悲观主义哲学家。他认为人赤裸裸的，孤身一人来到世界上，最后还是会孤身一人不留任何痕迹的死去，每一个人的生都是为了死。但是如何在走向死亡这个途中发挥自己的最大的能力，做自己想做的事，尼采对于“人怎么活着才是有价值的”提出了他自己的观点。

《悲剧的诞生》

尼采 人生价值在《悲剧的诞生》中体现的很明显，他在这本书中深入的探讨了人活着的意义和价值，尼采认为，人活着就是为了死亡，最后只是一场空。一个人孤独的来到世界，最后又孤独的死去，生命如此短暂，却还要经历困难、痛苦，那么我们生存的价值到底是什么？

尼采这种悲观思想影响了许多年轻人，在年轻人的心目中，这种悲观思想引起了他们强大的共鸣，尼采认为既然人生已经是一个悲剧，那不如就干脆痛快淋漓的把这出悲剧演好，不要留下任何遗憾。

在尼采的心里，他已经对这种悲剧的结局做了充分的肯定，不向许多人整天郁郁寡欢，忧愁满面，相反，尼采用一种积极向上的方式来面对这样的生活和人生。在他看来，即使人生是矛盾结合的，是悲剧的，依旧要奋勇向上的去过好这一段短暂的时光，不如把每一天都当做是生命的最后一天，让每一天都幸福快乐，酣畅淋漓。

尼采 上帝死了

尼采于1884年1月出版《查拉图什特拉如是说》是，他提出了“上帝死了”这个命题。查拉图什特拉是古代波斯拜火教的创始人，尼采借这个教主之口，将自己的哲学思想表达了出来，尼采上帝死了是他狂妄自大的衍生物，还是有别的意思呢？

《上帝死了》

很多人认为上帝死了是一件坏事情，其实尼采的意思正是相反。很多学者研究后认为，尼采说“上帝死了”，指的就是这是一件好事。如果要理解为什么尼采要说“上帝死了”，首先要理解，尼采口中的“上帝”是谁。尼采一向批判传统的道德，他口中的“上帝”指的就是当时深入人们脑中的迷信思想。