唐朝中期归义节度使张义潮生平 张义潮结局 张义潮子女

“河西沦落百余年，路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路，一振雄名天下知”，他是大唐历史上不出世的英雄，一片孤忠，感天动地，他是大唐历史上声名赫赫的将军，光复河西，功在千秋，张义潮，心怀故国的好男儿，他是大唐军人的骄傲，他是华夏后人的楷模。根据《张淮深碑》的记载，张义潮出生于贞元十五年（公元799年）前后，死于咸通十三年（公元872年），享年七十四岁，他的一生，波澜壮阔，风云激荡，为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩，虽然残阳如血，却光芒万丈。
张义潮是今天的沙州敦煌县神沙乡人，祖籍南阳，他的父亲张谦逸曾在唐朝做过工部尚书，张家世居河西，在沙州乃是冠盖望族。根据史料的记载，在张义潮的上面至少还有一个哥哥和姐姐，哥哥名叫张义潭，是张义潮接班人张淮深的父亲，后来自愿入大唐为人质，终老于京城长安，姐姐名叫张媚媚，出家做了尼姑，法号了空，在敦煌莫高窟第156号窟的供养人像中有一位比丘尼，就是了空的画像真身。
张义潮所在的沙州（今敦煌），位于河西走廊的西端，而河西走廊是唐王朝经营西域的根据地，维持着东西方贸易的源源不断。唐太宗贞观年间，沙州隶属陇右道，唐睿宗景云年间，陇右道分为两道，沙州隶属其中的河西道。天宝十四年（公元755年），“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，三镇节度使安禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号，在范阳起兵造反，一路长驱直入，占领了河北的诸多郡县。唐玄宗举措失当，导致潼关失守，长安门户大开，只得前往蜀地避难，在这种背景下，河西、陇右的精锐之师奉诏勤王，大部离开了驻守的地方。
河西、陇右唐军兵力的空虚，让一直虎视眈眈的吐蕃有了可乘之机，开始逐步蚕食大唐的地域，从乾元元年（公元758年）到广德二年(公元764年)，唐军在孤立无援的情况下苦苦支持，凉州、瓜州相继陷落，沙州成为唐军在河西走廊的最后一个据点。张义潮出生的时候，吐蕃军队正在围困沙州，城中军民众志成城，坚守了十一年之久。当时的沙州刺史周鼎眼见待援无望，想要焚城东奔，遭到部众的强烈反对，都知兵马使阎朝缢杀周鼎，带领军民继续抗击吐蕃。军中缺粮，阎朝贴出告示，“出绫一端，募麦一斗”，民众踊跃响应，直到唐德宗建中二年（公元781年），沙州才因弹尽粮绝，沦于吐蕃人之手。阎朝在投降之前与蕃将绮心儿郑重约定，不让沙州民众流离失所，这样，张氏、李氏等汉姓大族得以保全下来，成为日后光复河西的火种。
沦陷后的河西、陇右百姓处于水深火热的民族压迫之中，被吐蕃奴隶主一概视为贱民。汉人走在大街上，见到吐蕃人必须弯腰低头，不许直视。吐蕃人的风俗是贵壮贱老，汉人老弱面临全部杀光的悲惨境地，“断手凿目”，视同牲畜。为了断绝汉人与大唐的血脉联系，吐蕃奴隶主严禁汉人穿着汉族服装，要求他们象吐蕃人那样，辫发左衽。每到元旦这天，汉人穿起久违的汉家衣裳，祭祀自家祖先，都忍不住放声痛哭，向着大唐的方向遥拜，表达自己的无尽思念。德宗年间，唐使韦伦从吐蕃返回长安时路过河陇，看见当地的汉人百姓虽然身裹毛裘，却在一直在偷看唐使，他们泪流满面，盼望王师能救民于水火。开成年间（公元836年—公元840年），唐使前往西域，路过沦陷已久的甘、凉、瓜、沙等州，汉人百姓见到大唐使节的旌节，都激动万分，他们夹道欢迎，悲喜交加，“皇帝还记得身陷吐蕃的汉人吗”，虽然已历数代，当地汉人仍然心念故国，自认为是大唐帝国的子民，这种雄厚的民众基础，为张义潮光复河西预备了最大的可能性。

关西民风一向骠悍，张义潮自幼习文练武，成长为文武双全的一代佳弟子。他对安史之乱中横遭陷害的名将封常清十分崇拜，立志以封常清为榜样，曾一笔一画地抄写《封常清谢死表闻》。他对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满，曾手抄《无名歌》，对河西百姓寄予深切的同情，“天下沸腾积年岁，米到千钱人失计。附郭种得二顷田，磨折不充十一税”。